Khutbah Bahasa Jawa Bulan Dzulhijjah

 

Jamaah jumah Rahimakumullah…

Monggo sesarengan kita ningkataken ketakwaan kito dhumateng gusti Allah SWT, Kanthi berusaha tansah ninda-aken kewajiban-kewajibanipun. Lan ugi berusaha semampunipun nilaraken sedoyo hal hal ingkang dilarang, berusaha mengerjakan nopo nopo ingkang diremeni Allah lan ninggalaken sedoyo ingkang mboten diremeni Allah, Tentunipun kanthi penuh hikmat, khusyu , ugi ikhlas ing ndalem ngelampahinipun.

Jamaah Jumah Rahimakumullah..

            Monggo sesarengan ugi kito bersyukur sebab kito sampung gelampahi hari raya Isul Adha utawi Hara Raya Qurban. Lan ing dalem suasana bulan dzulhijjah puniki, khatib bade membahas tentang Abul Anbiya Ibrohim As.

Diantara nabi lan rasulipun Allah Ingkang kedah kito sebat, kito inget lan ugi kito renungaken keteladananipun inggih meniko nabi Ibrohim as. Nabi ingkang nggadahi julukan kholilullah utawi kekasih Allah, ugi nggadahi julukan Abul Anbiya utawi bapak poro nabi nabi. Sebab nabi nabi ingkang dateng sasampunipun nabi ibrohim meniko sedoyo dzurriyah utawi keturunanipun nabi ibrohim. Nabi Ishak, Nabi Ya’kub,, Nabi Yusuf lan nabi Isa, ugi nabi besar junjungan kito sedoyo Muhammad SAW saw bin Abdullah, bin Abdil Mutholib, bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushoy bin Kilab, bin Murroh bin Ka`ab, bin Luay, bin Gholib, bin Fihir, (Fihri dilaqobi Quroisy) bin Malik bin Nadlor, bin Kinanah bin Khuzaimah, bin Mudrikah bin Ilyas, bin Mudlor bin Nizar bin Ma`ad bin `Adnan bin Nabi Isma`il bin Ibrahim AS.

Milo mboten heran bilih Yahudi ngakeni Nabi Ibrahim sebagai Yahudi, kaum Nasrani ugi ngakeni Ibrahim sebagai Nasran, dan kaum musyrikin ugi ngakeni bilih piyambaikpun sedoyo nderek millah Ibrahim. Kangge menolak anggapan mereka Allah nurunakan ayat :

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Bahkan Allah merentahaken kersanipun Nabi Muhammad saw supados sesantiasa mengenang jasa jasanipun nabi ibrohim as, salah setunggaling kanthi ibadah haji lan qurban sing dados bagian dari amaliyahipun umat nabi Muhammad SAW, bahkan haji dados salah setunggaling rukun Islam.

Sikap tabah lan teguhipun ingdalem nglampahi perintah Allah, andadosaken Nabi Ibrahim sebagai panutan umat sepanjang zaman.

Allah Berfirman

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ

Sak temene wis ono suri tauladan kang apik kanggo sliramu ing dalem pribadine Ibrohim lan wong-wong kang bareng-bareng melu Ibrohim (Q.S. Al-Mumtahanah: 04)

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ

Ingkang artosipun :

Ingsun abadiaken kangge Ibrahim iku (pujian kang apik) ingdalem kalangane wong-wong kang keri.“ (QS. As-Shofat : 108)

Ing dalem kalih ayat meniko, jelas sanget bilih sak temene Gusti Allah sangat mulyaaken Nabi Ibrahim, ngantos Nabi Ibrahim dijuluki bapak para Nabi, ugi bapak umatipun Kanjeng Nabi Muhammad SAW. Wonten punapo kok Gusti Allah ngantos semanten mulyaaken Kanjeng Nabi Ibrahim ? Nopo keranten Bondo? Keturunan ? kekuatan ? utawi keperkasaan ? Ah, ternyata Nabi Ibrahim dikenang hingga akhir zaman sebab keteguhanipun melaksanakan amanah Allah, lan keikhlasanipun ngorbanaken sedaya nopo kemawon demi Allah SWT.

Nabi Ibrahim naliko berdakwah nemahi rintangan ingkang berat, selain menghadapi bapakipun piyambak, Nabi Ibrohim Ugi nemahi rintangan berat saking penguasa. Panjenangipun kedah nglampahi hukuman dibakar, hukuman ingkang boten enteng, lan boten mungkin saget slamet, menawi boten angsal izinipun Allah SWT.

قل يا نار كو ني بردا وسلاما على إبراهيم

Cobaan saat berdakwah meniko mboten enten noponopone dibandingaken cobaan salajengipun. Cobaan ingkang langkung berat inggih meniko naliko nglampahi printahipun Allah kedah ngorbanaken putra ingkang paling dipun sayangi, putra ingkang didamba dambaaken ingdalem doanipun nabi Ibrohim Robbi hab lii minassholihin. Ketatan Ibrahim meniko di abadikan oleh Allah dalam al-Qur'an :

فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فا نظرماذا ترى

Wahai putaraku yang ku sayangi sesungguhnya aku mendapatka perintah melalui mimpi agar aku menyembelehmu, bagaimana pendapatmu?

Ismailpun Menjawab:

قال يا أبتي افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين

Hadirin Jamah Jumat Rahimakumullah

Kados sampun Khatib sebat bilih Nabi Ibrahim adalah suri tauladan abadi. Ketundukan lan ugi ketaatanipun datheng sistem kepercayaan, nilai-nilai lan tata aturan ilahiah kedah tansah dados contoh sepanjang masa. “Naliko Allah berfirman “Tunduk patuhlah (Islamlah),” maka piyambak ipun mboten pernah menunda-nundanya walau sesaat, mboten enten raos keraguan nopomalih menyimpang saking saking nopo2 ingkang sampun dipun perintah Allah SWT. Ia menerima perintah itu dengan seketika dan dengan penuh ketulusan.

Keislaman Ibrahim mboten namung kangge piyambak ipun mawon. Ketundukan Ibrahim as kepada ajaran-ajaran dan syari’at Allah ugi sanes dikhususkan kangge pribadinipun Ibrahim mawon, bahkan mboten namung kangge generasi sezamane mawon, ananging kangge sedoyo generasi ummat manusia. Atas dasar itulah beliau wariskan Islam dan sikap ketundukan kepadanya untuk anak cucu sepeninggalnya, untuk generasi berikutnya sampai akhir masa.

وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

“Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula Ya`qub. (Ibrahim berkata): "Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam". (QS, al-Baqarah [2]: 132)

Jamaah Jumah Rahimakumullah…

Saking penjelasan di atas Nampak jelas sanget bilih nabi Ibrahim adalah seorang muslim ingkang paripurno. Piyambakipun mboten pernah ragu sedikitpun akan kebenaran islam. Piyambaikpun adalah seoarang nabi Ingkang ma’shum (ingkang dijagi Allah saking kekufuran, dosa-dosa besar lan dosa-dosa kecil) sebagaimana nabi-nabi yang lain. Nabi ibrahim dan para nabi yang lain ma’shum baik sederenge diangkat menjadi nabi utawi sasampunipun mereka diangkat dados nabi, milo kirang leres bilih dikatakan nabi ibrahim nate bingung ngucali Tuhan nabi Ibrohim pernah pusing ngucali ketauhidan. Kirang leres bilih nabi ibrahim pernah ndadosaken matahari, bulan dan bintang sebagai Tuhan. Adapun Ucapan nabi ibrahim kados dipun sebat dalam al-Qur’an QS al-An’am 76-77 nailko ningali matahari, bulan dan bintang  kanthi perkataan “hadza robbi” ini tuhanku sebagian besar ulama berpendapat bilih maksudipun adalah penytaan pengingkaran terhadap nopo nopo ingkang disembah kaumipun nabi Ibrahim saat itu, sebab kaum nabi ibrohim meniko selain menyembah berhala ugi katah ingkang menyembah matahari, bulan utawi bintang. Al-qurthubi dlm al-Jami’ fi Ahkamil Qur’an menafsiri kalimat “ hadza robbi utawi inilah Tuhanku” dg arti, “pantaskah benda seperti ini dijadikan Tuhan?”.

Jamaah Jumah rahimakumullah

Bilih nabi ibrohim nate menyangka menyangka matahari, bulan dan bintang sebagai Tuhan berarti ini menisbatkan kekufuran dan kesyirikan kepada Nabi Ibrahim, padahal Allah telah membebaskan Ibrahim dari kesyirikan. Allah berfirman

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi Dia adalah seorang yang lurus[201] lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah Dia Termasuk golongan orang-orang musyrik.

Allah juga berfirman:

وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ

Dan Sesungguhnya telah Kami anugerahkan kepada Ibrahim hidayah kebenaran sebelum ia baligh, dan adalah Kami mengetahui (keadaan)nya.

Akhiripun mugi mugi kito sedoyo sebagai tiyang Islam saged tansah menjalankan perintah perintahipun Allah lan ngadohi sedoyo larangan2ipun Allah, mugi mugi kito sedoyo dados tiyang tiyang ingkang ikhlas dalam beribadah dumutheng Allah SWT.

بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ فِى اْلقُرْأَنِ اْلعَظِيْم وَنَفَعِنَي وَاِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنَ اْلايَاتِ وَالذِّكْرِاْلحَكِيْم اَقَوْلُ قَوْلِى هَذَا وَاَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ  وَاَسْتَغْفِرُهُ اِنَّهُ هُوَاْلغَفُوْرُالرَّحِيْمُ